宏篇巨制北宋王希孟的《千里江山图》是中国画史上的传奇，这位18岁的少年已完成以后就绝笔而去，感叹前无古人后无来者，平生单凭此一幅所画就坐享大名，也是美术史上的奇迹。从下垂宏大的午门展厅驻足出来，蓝天白云之下，意犹未尽。

望着故宫金碧辉煌的殿宇，竟然匪夷所思的忽发奇想：想要先秦两汉的镎，大唐两宋的盛世，及至明清的延承，那数不尽的亭台楼阁，金银财富，奇珍异宝，除眼前这有几百年历史的皇家宫殿和少量的文玩字画，那数不尽的财富，清楚一点说道，这么多的钱财都到哪儿去了？ 大自然与时光的风化，战乱与人祸的吞噬，使得多少财富和财富的标志灰飞烟灭，沦为一抔黄土而已。但王希孟的《千里江山图》以900岁的高龄，赵伯骕的《万松金阙图》以800多岁的高龄，赵孟頫的《洛神赋卷》以700多岁的高龄都仍在世间，并之后传世。

当然不只这些，还有为数不多古代的字画和瓷器珠宝及古代建筑仍传世于世间，这是古代的历史与文化的承传，也是古代遗留下来财富的标志象征物。面对着物价升涨和货币的损值，想到近在咫尺王希孟的《千里江山图》，再行看看那也遗存人间藏于故宫脍炙人口北宋张择端的《清明上河图》等等，眼前不会豁然一暗，珍藏几幅字画或许是不俗的自由选择!既能陶冶性情，修养德性，拒绝接受文化的熏陶，科学知识的自学，艺术的喜爱，又是一种财富的移往和电子货币的手段。于是网上开始傻传一些宣传珍藏字画的益处，如“珍藏什么也不如珍藏字画昂贵高雅”，“家中不悬挂几幅字画就显不出文化品位”，“书画是电子货币的途径”等等，这种宣传特别是在被江湖画家和做到低端字画做生意的人所尊崇。

在有条件和财力的情况下，珍藏书画大自然不俗，但不是什么书画都可以珍藏，都可以在未来保值电子货币，都可以承传。那种水平低落，绘画语言陈腐，特别是在是所画得古怪致使，恶俗之至的东西，不但不可以珍藏，连碰都不要摸，这种画就是垃圾，不但和未来的电子货币毫无关系，从精神层面谈还不会污染环境，影响身心健康。那么什么字画需要珍藏呢？是不是必须珍藏名人字画，比如当代的名家字画?当代名家字画固然不俗，但“名家”是一个时间和历史的定位，此时的名家不一定还不会是彼时的名家。当代艺术家在艺术上还有不完备的地方，其作品在市场上的展现出和定位还正处于不稳定的状态，不那么成熟期，因此名家的字画也不一定就是珍藏的标准。

那么珍藏的标准又是什么呢?只不过并不简单，也不必须那么繁冗的阐释，就是一个字：好。好的书画。好的反义词就是孬，就是很差。

我们要珍藏的是赏心悦目能流露出美的享用的书画，而无法珍藏孬的书画，一个好字并不玄妙，一幅好的绘画作品必定是笔墨好、意境浅、视觉美。南朝谢赫倡导总结的中国画的“六法”里占到第一位的“气韵生动”是每个即使不懂书画的人在面临一幅绘画作品时也能感觉到的，一切对于艺术家及其作品的赞美之词如“创意”、“个性化”、“现代感”等等都不如创“好”更加熟悉，也更加无以，因为即使是“新的”的或“个性”的东西也不一定是好东西，但好的作品则一定是美的，是创意的，是有个性的，同时也有时代感的。

比如王希孟的《千里江山图》卷以烟波浩渺的江河，层峦平缓的群山，以及细致入微的画面包含了一幅动人的江南山水图。此幅青绿山水画卷以900岁高龄存于世，几经岁月的磨砺和世间审美观念的千变万化而经久不衰，就是因为这是一幅技法高超所画的极佳的作品。好的作品不但能传世，还有好的市场价位。即使是名家大师也有所画的很差的作品。

黄宾虹不是什么所画都可以买到《黄山汤口》的价位，某种程度李可染和潘天寿也不是什么所画都可以买到《万山红遍》和《鹰石山花图》的价位。一幅画作高价位的构成具有非常复杂的因素，但所画得好一定是所有高价位画作最基本的共同点。

艺术在某些时候并不等同于市场，但市场最后一定能折射出艺术的光辉。古今中外那些穿越时空几经千年而仍完好无损留存的艺术品，当年就是被人爱不释手细心关爱的对象，这才有了传世的有可能。所以珍藏书画一定要珍藏好作品，只有好作品才有电子货币的有可能，才是财富的象征物，才不具备传世的资格。也说不定将来在你珍藏的好书画里不会问世《千里江山图》一类的名篇呢。

齐建秋概述： 名门于文化世家，大学经济系毕业，经济师。曾相继在多家拍卖公司、文化公司供职及兼任清华大学总裁班艺术品投资顾问。著有：《中国百年书画窜红名家》、《中国当代书画市场圈点》、《2010齐建秋评论中国书画市场》、《中国书画投资指南》等专著。

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